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盤(pán)古開(kāi)天與云蒙山“天宮星相陣圖”探秘
七、玄武真君（真武大帝）——云蒙山遠(yuǎn)古文化探秘（之七）
雷艷華

　　云蒙山“中國(guó)地圖”——伏羲“先天八卦圖”周?chē)乃南蠓謩e是：由巨大積石群構(gòu)成的“左青龍”、“右白虎”，由樹(shù)木構(gòu)成的“南朱雀”，以及在其下方由巨大積石群構(gòu)成的“北玄武”。其中“玄武”即是石龜，這個(gè)“巨石龜”高約3.7米，長(zhǎng)約7米，由像龜頭、龜甲和龜腳的三塊巨石組成，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的抬頭龜，一塊長(zhǎng)條巨石，形成了龜脖和龜頭形狀，昂首伸向南方。龜?shù)念^部一側(cè)自然內(nèi)凹，形成了頗為明顯而又富有智慧的眼睛。“龜甲”是一塊巨石，呈橢圓型，與龜?shù)男螤詈图y理酷似。“龜腳”是一塊略帶彎曲的塊石，緊貼在龜甲的下方伸出。“巨石龜”的周?chē)€有34塊輔助大石，將石龜高高抬起，這些輔助石頭，或像龜、或似蟾、或如羊，有的呈背負(fù)狀，有的似在對(duì)話(huà)，如同一個(gè)神話(huà)中的大家庭。整個(gè)“巨石龜”積石群構(gòu)圖簡(jiǎn)捷，層次分明，活靈活現(xiàn)，有若鬼斧神工，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代先祖?zhèn)兊穆斆髋c智慧。

　　“玄武”的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜，為北方之神。《楚辭•遠(yuǎn)游》注云：“玄武，北方神名。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》亦載：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武”。在星相中，玄武是“北方七宿”的總稱(chēng)?！渡袝?shū)·堯典》載：“宵中星虛，以殷仲秋。”“虛”即指北方玄武七宿的中星，名虛星。在方位和季節(jié)上，玄武的方位是北，代表冬季。在“五行”中，北方屬水，因此玄武又成了水神的象征，玄是黑，因此北方之水也稱(chēng)“黑水”，但這“水”卻并非即是黑色。可以說(shuō)“黑水白山”最早指的正是云蒙山的“白山”與“玄水”“黑水，后來(lái)才成為北方所有山與水的代稱(chēng)。

　　龜在古代是長(zhǎng)壽和不死的象征，并能導(dǎo)引咽氣，《史記•龜策列傳》載：“南方老人用龜支床足，行二十余歲，老人死，移床，龜尚不死。龜能行氣導(dǎo)引”。《抱樸子》亦載：“城陽(yáng)郄儉少時(shí)行獵，墜空冢中，饑餓，見(jiàn)冢中先有大龜，數(shù)數(shù)回轉(zhuǎn)，所向無(wú)常，張口吞氣，或俛或仰。儉亦素聞龜能導(dǎo)引，乃試隨龜所為，遂不復(fù)饑”。所謂龜能行氣導(dǎo)引，說(shuō)的即是“龜息”，后來(lái)道家的“胎息功”即源于這種仿生龜息功。而云蒙山“巨石龜”與其上方的“元”字及旁邊的“風(fēng)洞”構(gòu)成的正是“元?dú)?rdquo;與“龜息”。《云笈七簽》曰：“人能依嬰兒在母腹中，自服內(nèi)炁，握固守一，是名胎息。”《搜神記》亦載“南斗注生，北斗注死”，說(shuō)的即是人之生命壽夭均由北斗主其事。玄武是北方七宿的總稱(chēng)，七宿之中有斗宿。因此，玄武又成為司命之神。

　　云蒙山的這個(gè)“巨石龜”是一種標(biāo)準(zhǔn)的“蛇頭龜”，而且“石龜”上方即是“石蛇”積石群，這也是后來(lái)“玄武”由單純指龜變成龜蛇結(jié)合體之說(shuō)的由來(lái)。《文選》卷十五張衡《思玄賦》即曰：“玄武宿于殼中兮，騰蛇蜿蜒而自糾。”李善注云：“龜與蛇交曰玄武。”蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龜蛇合體的形狀出現(xiàn)，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標(biāo)志，因此玄武又成為生殖之神的象征。這個(gè)“巨石龜”龜甲上還馱著一塊巨石，而且龜甲上面還有一個(gè)酷似“恐龍”足印的印痕，說(shuō)明這不是一般意義上的龜，而是龍生九子之中的一子。《天祿識(shí)余·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻；三曰蒲牢；四曰狴犴；五曰饕餮；六曰蚣蝮；七曰睚眥；八曰金猊；九曰椒圖。”赑屃也稱(chēng)龜趺，形狀像烏龜，好負(fù)重。云蒙山這個(gè)“巨石龜”呈現(xiàn)的正是赑屃之形，是“龍種”，又肩負(fù)馱著“河圖”的重任，這正是“玄武”成了北方的大帝“真武大帝”，后來(lái)又升級(jí)為玉帝退位后的第三任天帝，朱雀（玄鳥(niǎo)卞圖）成了九天玄女，青龍與白虎卻只做了山廟的門(mén)神的起因?？梢哉f(shuō)云蒙山正是道教中“真武大帝”形象的起源地。

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