紙上有生活，筆墨寫(xiě)人生

文圖/陳壽才 編輯/立軍

　　在革命老區(qū)——河北省遵化市魯家峪，有一位年輕的畫(huà)家，他叫王寶永。

　　王寶永，字夢(mèng)石，燕南翁，出生于山東省濱州市。

　　王寶永畢業(yè)于天津市美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員，中國(guó)武術(shù)家書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)研究院研究員，京華書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，北京皇苑藝術(shù)館創(chuàng)作部部長(zhǎng)，北京龍脈千禧畫(huà)院創(chuàng)作室畫(huà)家。喜畫(huà)花鳥(niǎo)、尤擅寫(xiě)意葡萄。在師古人，繼承中國(guó)水墨傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)具匠心且風(fēng)格各異的現(xiàn)代繪畫(huà)作品，其筆墨淋漓雄健，骨氣奪人，色彩豐富多變，具有厚重豪放的洗練形象，鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及時(shí)代氣息。其作品多次獲得國(guó)家及有關(guān)部委展評(píng)大獎(jiǎng)，并被多種畫(huà)冊(cè)、報(bào)刊收錄。上百幅作品被國(guó)內(nèi)外有關(guān)單位及友人收藏。

　　王寶永出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。母親是上山下鄉(xiāng)的知青，父親是鄉(xiāng)村教師，自幼受父母熏陶的他十分酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)。由于在鄉(xiāng)村上學(xué)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)法、繪畫(huà)課程，他就拜大自然為師。家里沒(méi)有閑錢(qián)購(gòu)買(mǎi)紙墨，他用樹(shù)枝在山地上寫(xiě)生。他說(shuō)：大自然中的萬(wàn)物生靈是“啟蒙老師”，山中的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)是他的“朋友”。王寶永能聽(tīng)懂它們的話語(yǔ)，能明白它們的感情，在他今天的許多作品中，我們都能看到他賦予它們的鮮活生命。人，講究精氣神，而王保永的畫(huà)作，卻賦予了世界萬(wàn)物之“精氣神”。一位同行曾經(jīng)這樣評(píng)論過(guò)：王寶永的作品，是有靈魂的。

　　1985年，王寶永以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了天津市美術(shù)學(xué)院。在學(xué)院，王寶永珍惜每一節(jié)課、每一位老師的諄諄教導(dǎo)，課堂上聚精會(huì)神，課堂下不恥下問(wèn)。為了學(xué)到老師們的藝術(shù)精華，節(jié)假日、禮拜天，他都請(qǐng)老師們“開(kāi)小灶”。四年苦讀寒窗，王寶永的書(shū)畫(huà)藝術(shù)水平已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的境界，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。

　　“藝術(shù)，來(lái)源于生活，離開(kāi)生活的藝術(shù)是沒(méi)有生命力的。”這是王寶永的口頭禪。從天津美院畢業(yè)后，王寶永放棄了留在大城市工作的機(jī)會(huì)，來(lái)到了“山清水秀，人杰地靈，美麗而富有的革命老區(qū)——遵化市魯家峪”。王保寶說(shuō)：我喜歡中國(guó)的山水，喜歡大自然賦予萬(wàn)物生靈的力量。大自然的美，是無(wú)窮無(wú)盡的美，是神奇、和諧、快樂(lè)的美。書(shū)畫(huà)家，所追求的美應(yīng)該是“真、純、無(wú)須過(guò)于雕飾的自然神韻”之美，而畫(huà)功則在這之外。

　　“衡量一個(gè)畫(huà)家的真正標(biāo)準(zhǔn)，不是在題材上畫(huà)什么，關(guān)鍵是怎樣來(lái)畫(huà)？筆墨功夫如何？在美術(shù)語(yǔ)言上將走到何處？是否是用純美術(shù)所表達(dá)的智慧？”這是王寶永時(shí)常在心中問(wèn)自己的話語(yǔ)。“畫(huà)家的作品必須走心，讓作品融入人們的心靈，打開(kāi)人與物之間、時(shí)間與空間之間的心扉。”王寶永說(shuō)。

　　王寶永擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，尤好畫(huà)葡萄、柿子、梅花、紫藤等。王保永說(shuō)：“花鳥(niǎo)畫(huà)，是最能進(jìn)行筆墨抽象語(yǔ)言創(chuàng)造探索的領(lǐng)域，如：徐渭展其瘋狂、八大陳其簡(jiǎn)潔、吳昌碩符之于廟堂之雅、齊白石在文人之趣之外又融入了農(nóng)名畫(huà)與兒童畫(huà)的新意、潘天壽則以其博大的理性給了他以輝煌......”王寶永作為年輕畫(huà)家，在當(dāng)代則以擁抱生活的熱情，給畫(huà)壇帶來(lái)了現(xiàn)代性的新趣味，他賦予作品一種充滿(mǎn)生活韻味，又不凡超脫生活，其具有粗狂瀟灑、狂而不燥、動(dòng)而有章、輕而飄逸、急而舒暢、緩而不閑之美。這充分說(shuō)明他對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言嫻熟地把握，漸成一家。

　　王寶永立志：努力把中國(guó)水墨花鳥(niǎo)畫(huà)推向一個(gè)新高度，開(kāi)辟一個(gè)新方向。他所追求的風(fēng)格是：用筆遒勁蒼秀，張弛有度，講求筆墨的張力，同時(shí)又講求一定的節(jié)制，在筆墨淋漓盡致中，追求一種內(nèi)斂與蘊(yùn)秀。在構(gòu)圖上講求奇崛與平衡的對(duì)立與統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)筆墨在繪畫(huà)中虛實(shí)滲化，消解筆墨的界限，形成酐暢淋漓的墨彩效果。如王保永筆下的梅花，其梅桿之枯，梅花之艷，筆墨清新，氣韻生勁，根植于傳統(tǒng)。再如荷花、紫藤均采得自然之潤(rùn)澤，通自然之性靈，枝葉花朵，顧盼相輯，疏密相生；花枝姿態(tài)大方，樸厚沉穩(wěn)，能感覺(jué)到花間葉下空氣之流動(dòng)；以形達(dá)意，以意塑形，形意相生。“花葉無(wú)貴賤，筆墨有雅俗”全在畫(huà)家對(duì)“意”的感悟與表達(dá)。

　　王寶永喜取俗而立新。比如他的寫(xiě)意紫藤《春趣》 ，紫藤掩映下，超凡俗之禽——雞，或伏或立，冷視觀者，有幾分軒昂，又有幾分淡定，頗有“我在，天地在”之意趣，隱隱透露出八大的審美取向。他的《碩果園》取材不能不謂之大膽，用沒(méi)骨畫(huà)法，通過(guò)直或曲，凸或凹，深或淺，大或小，多或少的變化，在線面掩映間表現(xiàn)了碩果累累。其碩果質(zhì)感，有聚有散，鋪排而來(lái)，平添了一番現(xiàn)代結(jié)構(gòu)之美，形成一派氣勢(shì)。畫(huà)中氣息，隱去了市井之喧囂，顯現(xiàn)出清新之意趣。外在熱鬧、絢爛，內(nèi)承線面虛實(shí)起伏周轉(zhuǎn)，恬淡自若，有一分“逐甜浸心”之喜氣。

　　藝術(shù)無(wú)止境，筆墨寫(xiě)人生。了解王寶永的人都說(shuō)，他的作品與他的人品一樣，既彰顯，又不失內(nèi)斂。他立足傳統(tǒng)，又積極創(chuàng)新，在人性與作品上都具有獨(dú)立的個(gè)性，其審美喜好表達(dá)個(gè)人奇崛的情感。“人，需要不斷努力、創(chuàng)造、開(kāi)拓方能達(dá)到一個(gè)新的制高點(diǎn)，方能在短暫的一生中寫(xiě)出精彩，活得光鮮。藝術(shù)，需要傳承，但關(guān)鍵在于創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新的藝術(shù)，是沒(méi)有生命力的。”這是在筆者采訪結(jié)束時(shí)，王寶永說(shuō)的話。

　　人的一生，就像翻書(shū)本一樣，一天一天過(guò)去。而在人的一生中是否寫(xiě)出精彩，就要看我們給明天留下什么了。王寶永一直在努力著，他在用行動(dòng)回答這個(gè)問(wèn)題。

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