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【今日朝陽網(wǎng)】生命之思(鄭憲宏)

摘要:前幾日,家鄉(xiāng)與母親關系甚好的嬸嬸來電話,告訴母親本村老姚家的潤東突發(fā)心梗去世了。

生命之思

文/鄭憲宏  編輯/慶會

  前幾日,家鄉(xiāng)與母親關系甚好的嬸嬸來電話,告訴母親本村老姚家的潤東突發(fā)心梗去世了。

  聽到這個消息,母親表情頓時顰額蹙眉地凝重起來,“太可惜了,太可惜了!那他的孩子可咋辦呀?他爸媽可咋活呀???”

  我也倍感錯愕與震驚。潤東,一個和我年齡相仿的兒時玩伴,記憶中的他一直是白白胖胖的模樣,臉上沒有山溝孩子慣有的“高原紅”,亦沒有風吹日曬的麻雀斑,靦腆如一女生。每次玩“打清官”游戲時,他總是動作愚笨而當了小偷,從不急不怨,還嘻嘻哈哈的。家里的瓜果梨桃熟的時候,他總是背著他爸媽摘給我們這些小伙伴們先嘗第一口。自從我參加工作后,見面機會就少了,不過他已然是鏤刻在我記憶的船帆上,與我的思緒一起顛簸在懷念之海中。怎么也不敢相信,35歲的他就這樣隨風而去了。“小舟從此逝,江海寄余生”的感覺在心底里油然而生。

  有人說:死亡與自己永遠隔著父母這層薄紗,任死神如何肆虐張狂,面露猙獰,但只要父母健在,對他人死亡的理解好象還真是簡單地停留在“幾人披麻戴孝,幾人大哭嚎啕,這邊喇叭哀曲,那邊焚香把紙燒,我只管肅穆不言笑”之中。父親去世前,我對死亡的理解是膚淺的、淡白的、甚至是漠然的,我感覺可以隔著薄紗與死神對視戲謔而笑。自我讀高中時父親去世,刺破那片薄紗,讓我看到了生命與死亡的深刻對峙,我對生命、健康與死亡的重視深究達到了一個莫名的高度。每當獲悉親屬或鄉(xiāng)鄰有人離世,我就感覺生命象被死神又劃一道深長的口子,靈魂里仿佛充滿了蒼白的無力、無奈與無助。

  母親說:“哎呀!這人也太脆弱了,說沒就沒了!小二,你說說看,人這么折騰的活著有什么意義呢?”

  母親這么一問,把我還問懵了。人活著到底為什么?為了吃喝玩樂?為了傳宗接代?為了實現(xiàn)自己價值?為了促進社會發(fā)展?好像都不太準確!從出生到死亡,我們都在世俗的框架里折騰著,打破頭顱想在先人們定制的是非功過簿上想留下幾筆。我們總是匆忙的登上人生的這趟列車,這趟列車里人聲鼎沸,具體從哪里駛來,又開往何處,車上人渾然不知。車上人只顧爭吵著、陰謀著、大笑著、慟哭著,誰在哪個站下車,自己根本做不了主。

  胡適說過:生命本沒有意義,你要能給她什么意義,她就有什么意義。細想來,生命真沒有什么具體的意義,我們小時候都蹲下看過螞蟻吧。螞蟻們出洞就一件事——覓食,然后度過寒冬;翌年春天再覓食,再度過寒冬,周而復始,歷載不殆。我們人類看了感覺可笑,看看螞蟻終生就干一件事,覓食,它們活著到底有什么意義呢?再想想我們人類,每天的活動看似紛繁復雜,但終其結果,也還不是為了那三件事——利益、名望、情感。而這些到最后不還是落得個是非成敗轉頭空?

  最近有篇小短文挺火,說有個人死了,當他意識到時,他看見上帝手拎行李箱向他走來。下面是上帝和死者的對話:

  上帝:好了,孩子,我們走吧。

  死者:這么快?我還有很多計劃沒……

  上帝:很抱歉,但時間到了。

  死者:你的行李箱里是什么?

  上帝:你的遺物。

  死者:我的遺物?你的意思是我的東西,衣服和錢?

  上帝:那些東西從來就不是你的,它們屬于地球。

  死者:是我的記憶嗎?

  上帝:不是。它們屬于時間。

  死者:是我的天賦?

  上帝:不是。它們屬于境遇。

  死者:是我的朋友和家人?

  上帝:不,孩子,他們屬于你走過的旅途。

  死者:是我的妻子和孩子們?

  上帝:不,他們在你的心里。

  死者:那么一定是我的軀體。

  上帝:不,不,你的軀體屬于塵埃。

  死者:那一定是我的靈魂!

  上帝:孩子你錯得可悲,你的靈魂屬于我。

  死者眼含淚水恐懼地從上帝手中接過并打開了行李箱——空的!他淚流滿面,心碎地問上帝……

  死者:我從來沒擁有任何東西嗎?

  上帝:正確。你從來沒有擁有過任何東西。

  死者:那么,什么是我的呢?

  上帝:你的時光,你生活過的每一刻都是你的。

  生命僅僅是時光。

  生命本就是虛空的,她似海灘邊一幅精美的沙畫,或若劃過蒼穹的一道閃電,抑或如瞬間綻放璀璨的煙花,短暫且虛無,她的本質就是其軌跡占有時間和空間時過往的時光。就像我兒時的玩伴潤東,他的猝然離去,父母親朋可能會難過一段時間,但隨時光漸厚,歲月漸老,他會慢慢淡出人們的記憶,他家人會繼續(xù)按部就班的生活,他的經(jīng)年往事會隨風而逝,真正屬于他自己的東西就是他生前度過的時光,包括兒時他和我玩耍時度過的無邪的時光。

  這樣看來,生命不晦澀深奧,死亡亦不可怕畏懼。生命從虛無中來,歸虛無中去,生命過程就是一個閉合的曲線,塵歸塵,土歸土。唐氏大才子伯虎曾戲言生死:生在陽間有散場, 死歸地府也何妨. 陽間地府俱相似, 只當漂流在異鄉(xiāng)。這是悟透生命真諦后何等曠達豪邁的人生態(tài)度!

  所以,我們偶然來到這個世上,就不要考慮過多,來的歡迎,走的目送,與人、物、己都要和諧相處,一切隨緣,最關鍵的是:要認真、精致、淡定地活好僅屬自己生命中的每一個剎那時光!

  [責任編輯:雅賢]

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