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【今日朝陽網(wǎng)】說說我村的古樹(王慶民)

摘要:我村是傳統(tǒng)村落,我記憶里有很多古樹。現(xiàn)在風華正茂的是村中紅大廟院內(nèi)的側(cè)柏。

說說我村的古樹

文圖/文化信使 王慶民(遼寧朝陽)

  我村是傳統(tǒng)村落,我記憶里有很多古樹?,F(xiàn)在風華正茂的是村中紅大廟院內(nèi)的側(cè)柏。這株側(cè)柏亭然如蓋,墨綠的一大塊翡翠始終充溢勃勃生機。據(jù)報載:這是“一株近千年的柏樹,圍徑3.45米,樹高約15米”。有一年大雪,壓壞了東南的一大側(cè)枝,經(jīng)這幾年生長,樹冠又漸漸圓了。大柏樹下原來是我村的小學,我從七歲就在這里讀書。柏樹葉扁扁的,鱗狀的紋路,幽幽的清香,常被我們夾在書里;柏樹籽兒落下來,我經(jīng)常撿起來,回家埋在火盆里,聞著悠悠的香氣。村里人視大柏樹為神圣。文革年間紅大廟幾經(jīng)毀損,大柏樹竟幸存下來。后來我才知道,側(cè)柏葉柏子仁都是常用中藥,村中百姓甚至十里八屯的都有時用到。等我讀到《藥性賦》才知道“側(cè)柏葉治血山崩漏之疾”、“ 柏子仁養(yǎng)心神而有益”,葉和籽兒都是民家常用良藥。崩漏帶下,衄血不止;怔忡驚悸失眠,脫發(fā)哮喘。在缺錢少醫(yī)的日子,大柏樹為人排憂解難,人們怎會不保護呢?破四舊的歲月,聽說也有人動過大柏樹的心思,可能因怕犯眾怒,沒能下手。等我畢業(yè)在學校作教師、又當負責人的時候,常因?qū)W生爬柏樹而和老喇嘛探討帶學生和帶徒弟的不同。

千年大柏樹

  另一棵古樹,白大廟的大松樹,不就被伐了嗎。“這大松樹就在白大廟大殿院子左側(cè)。記得樹高足有五六丈,粗能有五六尺。記得小時候我們幾個伙伴兒,在大松樹下玩兒,在老樹上撬下幾小片兒灰白的老樹皮,形狀像小猴兒、小人兒、小雞兒、小鳥兒的都有,幾個孩子樂得大喊大叫。”據(jù)白大廟遺存的匾額推斷,樹齡至少140年。

  村北頭,小孤山向東伸出的臂彎,是一個小梁崗兒。我記得小時候人們還叫那里松樹梁子。因為那里有棵蒼然挺立的松樹。“有人把小孤山比作大佛,瑪尼山像大佛向東伸出的臂膀,就在這臂彎里,生長著一株大松樹,樹形偉岸,在山梁上,一年四季郁郁蔥蔥。樹干有六七尺粗,向東傾斜。我們好幾個孩子爬上爬下,和松鼠爭松籽兒。老人們說樹有一千多年了,可那時誰也沒確考。撿松塔,扒松籽兒,追松鼠,孩子們只知樂趣。因這棵松樹,人們稱這里為松樹梁子?,F(xiàn)在,知道這名的不多了。”這棵樹失于天災(zāi)。一個北風呼嘯的夜,把這棵大樹刮倒了。這是松樹梁子消失的最后一棵松樹。聽老輩人講,這梁崗曾有一片松樹林。這最后一棵松樹的失去,這名子也在歲月里堙滅了。別說是小村的一個平凡的梁崗兒,只有過零星的匪事兵事的傳聞,就是有過轟轟烈烈驚天動地的遺跡,也需要文字的鉤沉。

  我的老宅前方西南老梁家溝子大壩下地邊兒上,有一棵老樹,樹干銀灰色,陰面的樹皮生有葫蘆巴類的苔蘚。三四丈高,一摟多粗。小葉革質(zhì),像山楊樹的小葉,滑膩,但不很光澤。夏天,葉子好像就結(jié)出綠色泛紫的果兒。我七八歲時,正是挨餓的困難年代才開始,聽同伴兒說這“果兒”好吃,有清香水靈的黃瓜味兒,于是大伙就爬到樹上去摘,到樹下去打。咬到嘴里,咔吧,黃瓜味兒,可細一看,著蟲了,把蟲撥拉掉,繼續(xù)吃。可竟叫不準是啥樹。記得有人說是“水東官”樹。等到“果兒”被摘被打光了,樹,就靜悄悄地對著日月。我念中學畢業(yè)還鄉(xiāng),這樹不見了。近年有一次讀書核對,這樹應(yīng)叫小葉樸。那上黃瓜味兒的“果兒”根本不是果,而是寄生蟲形成的樹癭。據(jù)說1991年農(nóng)業(yè)大學有研究論文,把這種蟲命名為“北京枝癭象蟲”。于是心里驚訝:真是“饑之于食,不待甘旨。饑寒至身,不顧廉恥”。有蟲的東西,連名都不知道,竟都搶著吃!多虧這種樹癭無毒!看身邊的事,聽古往今來,因無知、盲目、或解眼前之急、或圖一時之快,成千古恨的太多了。我懷念是這樹的古老,思考的是一棵不害事的樹怎就有人給放了呢?當年都有名目,是實實在在的焚琴煮雞。

  村西北角,老牛道下,太保北面的大榆樹,死的就更可憐之至。這棵老榆樹,被奉為神樹。樹干圍徑有一丈五尺,樹高可達五丈。東南西北的側(cè)枝都在一尺多粗,被修剪養(yǎng)成三四重,像千手千眼佛。樹上大疤瘌結(jié)子,被附會成五官。樹上被栓了數(shù)不清的紅布條灰布條,有的布條上面寫著漢字、蒙古文、藏文,有的是法會旗幡遺存,有的認干媽的表示。也不知老榆樹有多少干兒干女,據(jù)說有本村的更有外村的,幾乎兒孫結(jié)隊成群??蓱z的是,老榆樹的葉被它的子女一次次地捋光,竟然,后來樹皮也被扒光。老榆樹赤裸裸在村后站了一年多,第二年,沒能冒出一片新葉。它死了。它被挖倒,拉回隊部,木匠破出很多犁杖腦袋。木匠一邊用神樹木頭修犁杖,一邊說:我太爺都不知這樹多少年了,想不到竟然……木匠眼里似乎含著淚。神樹下的樹坑,后來做了壓綠肥的水坑。當年的一個冬天,我曾在那個坑里送過糞。輪到別人把驢馱子趕走后,我無聊地審視幾塊大石頭,應(yīng)是太保里的石頭。太保、神圣的大榆樹,都是閃著光環(huán)的!可是,在饑餓面前,人們竟不顧神圣了!

  我記得的這幾棵古樹,我都聽到過路人稱贊過。這村子好,有風水。西北小孤山瑪尼山是靠,小凌河東南流來是照。村前村后蒼松翠柏四季常青,村中榆樹柳樹大楊樹點綴房前屋后。杜鵑叫、伯勞叫、烏鴉叫、藍鵲叫、戴勝叫、卷尾叫、喜鵲叫,有樹才有鳥?,F(xiàn)在,我村的樹又多了,新生代,更增加了村子的靈氣。

  我問村里年輕的,我說這些鳥又有了嗎?喜鵲烏鴉有了,喜鵲,沒斷過,別的,不知道。我說布谷鳥、胡巴拉、長尾巴簾兒、臭咕咕、黑老婆兒,沒等我說完,“啊,啊,有有有,樹林子都有。”

  我心中的古樹,大柏樹健在,其余的失去了,我把它們記下來,留作永久。

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  王慶民,蒙古族,大學文化,中共黨員,退休于遼寧朝陽師專,副高級職稱。今日朝陽網(wǎng)文化信使,遼寧省散文學會、楹聯(lián)學會會員,朝陽市作家協(xié)會、詩詞學會會員。愛好寫作,有詩詞、散文、小說、楹聯(lián)、教學論文等發(fā)于《詩詞》等各級報刊。曾被評為朝陽市優(yōu)秀楹聯(lián)家。有一些作品在省市級比賽中獲獎。

  [編輯 趙盼]

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