南山不老松

文圖/文化信使 劉國(guó)琳（遼寧大連）

四

　　《詩(shī)經(jīng)》云：“維桑與梓，必恭敬止。”桑梓是家鄉(xiāng)，樹木要敬重?？鬃诱f(shuō)：“歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。”百木之長(zhǎng)的松柏歷盡滄桑，福及鄉(xiāng)里，憑其質(zhì)樸堅(jiān)毅、百折不撓、正直挺拔的品性，詮釋弘揚(yáng)著高尚、友善、長(zhǎng)壽、不朽的精神，承載著感恩前人，仰懷功績(jī)的風(fēng)范，鄉(xiāng)親尊其為神靈又有何幼稚、迷信可指責(zé)、可嗤笑呢？

　　榮獲第七屆魯訊文學(xué)獎(jiǎng)散文雜文獎(jiǎng)的鮑爾吉?原野在《流水似的走馬》里說(shuō)：“人幼稚是說(shuō)此人尚處在童蒙階段，如果民族仍然幼稚，它該是多么天真純潔，歸它走的路還有很遠(yuǎn)。這該是多大的幸運(yùn)呢？”《人民日?qǐng)?bào)》原副總編梁衡給中國(guó)歷史的古樹寫“樹的史記”，他說(shuō)：“一個(gè)地方，樹木的保護(hù)……應(yīng)該有三道防線。一是法律，國(guó)家意識(shí)；二是鄉(xiāng)規(guī)民約，集體約束；三是民間信仰，自覺(jué)踐行……這是假神道設(shè)教，也已有上百年的歷史。不要簡(jiǎn)單地說(shuō)它是迷信，這是一種信仰，一種生態(tài)信仰、自然信仰，敬天憫人。”

　　站在河灘之上，我懷著這種神圣信仰，仰視并閱讀著老松。手機(jī)取景框里，我敬仰著她，她注視著我，我們問(wèn)候著近四十年長(zhǎng)久離別的相思與牽掛，進(jìn)行著生命與生態(tài)的對(duì)話，交流著改革開放四十年來(lái)厚積的快意與變遷。

　　老家只作一日停留，我記住了大侄媳精心安排的十二道家常便飯，看到了鄉(xiāng)親明亮寬綽的高墻大房亮屋，家門口鋼管塑料黏接的轎車、農(nóng)用車庫(kù)，豐收在望等待收獲的田野。經(jīng)過(guò)我當(dāng)年讀小學(xué)、初中的校門口，校舍白墻紅瓦藍(lán)門窗，散發(fā)著書香的味道。

　　返回大連家中，耳畔依然回響故鄉(xiāng)“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)”的場(chǎng)景，路燈與冰輪“滿庭添月色，拂水?dāng)亢上?。?dú)念蓬門下，窮年在一方”，再吟誦《詩(shī)經(jīng)》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”心兒醉了。

　　細(xì)細(xì)翻看手機(jī)相冊(cè)，驀然發(fā)現(xiàn)，老松清晰有眼：枝杈成目，頂干作瞳，秀色逼真，活靈活現(xiàn)！這一霎，我真切地知道，這一生一世，無(wú)論飛得多高多遠(yuǎn)，我飛不出老松牽掛的目光，逃不出生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，即便青絲滿鬢，步履蹣跚，依舊常憶過(guò)世的爹娘呀。

　　（完）

【今日朝陽(yáng)網(wǎng)】南山不老松（一）（劉國(guó)琳）

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　　[助編 繁花似錦  責(zé)編 趙盼]

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