摘要：毛澤東：解決“紅色政權(quán)之所以存在”的關(guān)鍵命題

“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔當。作為負責任的網(wǎng)絡媒體，極有必要重復吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導引群心、朝向太陽”理念。

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心勝

文/金一南

第十章唯有真人能自覺

　　中國革命最大的幸運，就是擁有一大批極富歷史自覺的領(lǐng)導者。當隊伍丟了魂的時候，他們就是隊伍之魂。

毛澤東：解決“紅色政權(quán)之所以存在”的關(guān)鍵命題

　　為什么小平同志講，如果沒有毛澤東，中國革命可能至今還在黑暗中摸索？因為小平同志知道，毛澤東超越我們黨的其他領(lǐng)導人，包括陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明。他第一個解決了“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個關(guān)鍵的命題。

　　今天如果不看毛澤東1928年寫于井岡山的這篇文章，我們自己回答一下中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在，可能會得出很多標準的教科書式的答案：第一，馬克思主義的光輝指引；第二，中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導；第三，廣大人民群眾的衷心擁護；第四，工農(nóng)紅軍的英勇奮戰(zhàn)……

　　當我們回答完了，再返回去看看毛澤東怎么回答的，你就能夠明白毛澤東如果像我們做經(jīng)驗式、教科書式的回答，中國革命是搞不成的。有馬克思主義，有黨的領(lǐng)導，有人民群眾擁護，革命就必然勝利嗎？為什么馬克思、恩格斯最希望的德國革命從來沒有發(fā)生，列寧最希望的日本革命也沒有發(fā)生，而誰都不看好的中國革命轟轟烈烈地搞成今天這個樣子，并且改變世界格局？其中最關(guān)鍵的是什么？

　　大家看毛澤東對中國革命的分析，他說：“一國之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨特的原因。而其存在和發(fā)展，亦必有相當?shù)臈l件。”

　　那么這個“獨特的原因”和“相當?shù)臈l件”又是什么呢？毛澤東講：“它的發(fā)生不能在任何帝國主義國家，也不能在任何帝國主義直接統(tǒng)治的殖民地，必然是在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地的中國。因為這種奇怪現(xiàn)象必定伴隨著另一種奇怪現(xiàn)象，那就是白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。”毛澤東分析中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在，最為關(guān)鍵的就是白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭。

　　請注意，毛澤東在這里沒有提到馬克思主義，沒有提到黨的領(lǐng)導，沒有提到人民群眾的擁護。他立足中國大地，分析中國國情。我們在分析的時候，引用的都是一般的特點、一般的規(guī)律，而毛澤東尋找的是中國社會特殊的特質(zhì)和特殊的規(guī)律。

　　紅色政權(quán)分布在各個白色政權(quán)的結(jié)合部，而紅軍長征又充分利用了蔣介石與各地軍閥的矛盾。比如利用蔣介石與廣東軍閥陳濟棠的矛盾，與陳濟棠達成秘密協(xié)議，通過前三道封鎖線。第四道封鎖線湘江之戰(zhàn)極其殘酷，8萬紅軍過湘江只剩3萬。我在《苦難輝煌》中描寫湘江之戰(zhàn)那段并不很長，但有同志說是把湘江之戰(zhàn)寫得最透徹的一次，因為援引了大量桂系的資料和國民黨方面的資料。

　　紅軍隊伍過湘江本來過不去。廣西軍閥白崇禧部隊由南向北，湖南軍閥何鍵的部隊由北向南，把湘江完全封死了。紅軍長征隊伍到湘江的前周，白崇禧突然調(diào)整戰(zhàn)線，把南北戰(zhàn)線調(diào)整為東西戰(zhàn)線，全力平復廣西，把湘江閃開60～80公里寬的口子。

　　白崇禧為什么這么做？我引用的是白崇禧在廣西高級軍事會議上的發(fā)言。他說：老蔣恨我們比恨朱毛更甚，我如果把紅軍完全堵住，朱毛過不了湘江，必然掉頭南下進入我廣西，老蔣的中央軍就要跟進廣西，在解決朱毛的同時，把我廣西也解決了。不如留著朱毛，我們戰(zhàn)略回旋余地還大些。

　　白崇禧突然之間調(diào)整戰(zhàn)線，著眼點是紅軍絕對不能進廣西，湘江你們就趕緊過去吧。

　　白崇禧喜歡共產(chǎn)黨嗎？1927年大革命失敗，上海“四一二”反革命政變，真正的主導者就是白崇禧。我們過去一說“四一二”，往往和蔣介石聯(lián)系在一起。那段時間，蔣介石在日記里記載了他矛盾的心情。如果跟共產(chǎn)黨翻臉，影響共產(chǎn)國際對北伐的援助，影響槍支彈藥經(jīng)費。到底翻臉還是不翻臉，老蔣猶豫不決，最后在日記里寫：“勉強聽取白兄之意見。”白崇禧當時任上海警備司令，他說一定要翻臉。從白崇禧開始殺共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人對白恨之入骨，我們早期把對手稱為“白匪軍”，這個詞就是由白崇禧這里來的。

　　到了1934年，“白匪軍”在紅軍到達湘江前突然閃出一個口子，是為了我們嗎？當然不是，他為了自己。所以毛澤東講，我們只需知道中國白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭是持續(xù)不斷的，則紅色政權(quán)的發(fā)生存在并日益發(fā)展便是無疑的了。

　　30萬紅軍長征，到陜北只剩2萬多人，老蔣說只差幾周時間就能把紅軍全部剿滅了，卻發(fā)生了西安事變。紅軍、張學良的東北軍、楊虎城的西北軍三位一體，中國整個局面大改。這不是白色政權(quán)之間的分裂和戰(zhàn)爭嗎？中國共產(chǎn)黨人真正認識到這一條，才認識到中國社會的縫隙，才能像庖丁解牛一樣，游刃有余地從這縫隙中把刀切進去，把牛分解了。

　　這就是毛澤東最勝人一籌之處。只有他窺破了中國社會這個特點，其他領(lǐng)導人沒有這樣的論述。因為他們跟我們一樣，是從革命的一般規(guī)律而不是特殊規(guī)律來分析認識的。

　　為什么毛澤東當年在井岡山只有幾個人、幾桿槍，就敢說“星星之火可以燎原”？他的信心建立在哪里？就建立在對中國社會的深刻分析之上。有這個分析，有白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭，才有工農(nóng)武裝格局，才有農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市。馬克思主義普遍真理與中國革命開始具體結(jié)合，毛澤東思想由此產(chǎn)生。

　　后來，由于毛澤東的作用太重大，我們在相當一段時間里把他神化了，如同是跟著一尊神走向革命勝利，從而忽略了我們的艱辛探索，甚至忽略了毛澤東本人的艱辛探索。

　　1956年中共八大二次會議上，毛澤東自己講：“我是犯過錯誤的，比如打仗。高興圩打了敗仗，那是我指揮的；南雄打了敗仗，是我指揮的；長征時候的土城戰(zhàn)役是我指揮的，茅臺那次打仗也是我指揮的。”毛澤東承認一生中打過四次敗仗，兩次發(fā)生在“四渡赤水”。他不認為自己是神。

　　遵義會議剛剛開過，毛澤東獲得軍事指揮權(quán)，低估了川軍的戰(zhàn)斗力，紅軍遭受很大損失，被迫一渡赤水。一渡赤水這一仗，連朱德這么脾氣敦厚的人，也大發(fā)其火。一渡赤水打敗了。二渡赤水遵義戰(zhàn)役獲得大勝，也不是毛澤東同志指揮的，是一、三軍團自動配合，誰也沒有想過打大勝仗。

　　三渡赤水之前，毛澤東鑒于二渡赤水的大勝，頭腦有點發(fā)熱，提出要全殲國民黨中央軍周渾元縱隊，赤化貴州，且說話很硬：“必須按照我說的做，否則就不干了。”當時黨內(nèi)的民主氣氛很濃，爭論也很激烈，進行了民主表決，少數(shù)服從多數(shù)，把毛澤東的全體指揮權(quán)給表決掉了。這一段我們黨史軍史一般都不提。

　　毛澤東同志當天晚上非?？鄲?，提著馬燈去找周恩來，說服了他。周恩來是黨內(nèi)軍事的最高指揮，通知各軍團首長頭天下午的表決作廢，毛澤東指揮權(quán)自動恢復。可是毛澤東指揮打周渾元又打敗了。

　　我覺得，遵義會議以后，我們并沒有像現(xiàn)在宣傳所講的那樣，“從勝利走向勝利”。會議是一種總結(jié)，一種展望。我們掩蓋了會議之后的大量探索實踐，把中國共產(chǎn)黨的勝利看得太簡單，把領(lǐng)袖的磨難看得太簡單了。

　　三渡赤水之后，毛澤東變得分外實事求是。南渡烏江，突破金沙江，北上大渡河，充分聽取各軍團首長的意見。而且當時軍委二局破譯了國民黨軍隊調(diào)動的密碼，我們掌握了國民黨軍隊調(diào)動的主要方向，兩個因素疊加，最終把紅軍帶出困境。

　　毛澤東不是神，但他有非常深刻的歷史自覺。什么叫歷史自覺？第一，對社會運行規(guī)律的深刻領(lǐng)悟，即毛澤東對中國社會特質(zhì)的準確把握。第二，對歷史發(fā)展前景的主動營造。毛澤東終其一生從不相信命運的左右，從不服從所謂規(guī)律的擺布，他一生在掌握主導，主張小人物打倒大人物，不安分，不安穩(wěn)，不甘心，絕不甘于現(xiàn)狀。就是這種高度的歷史自覺，使毛澤東從邊緣位置，最后走到中共中央的核心。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎者，連續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習，并代表國防大學赴美軍院校講學。兼任中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。