秦觀《鵲橋仙》的超然心境，值得我們學(xué)習(xí)，不是嗎？

文化信使/王慶民 編輯/趙盼

丁方圓 繪圖

　　今天，農(nóng)歷七月七，民間傳說(shuō)七月七牛郎織女鵲橋相會(huì)，自然想起秦觀的詞《鵲橋仙》來(lái)。

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。  柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

　　論者對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)很高。主要原因是：歷代題詠牛郎織女的詩(shī)詞很多，多數(shù)是從“相愛(ài)而不能廝守”的角度，或抒發(fā)相思之苦，或表達(dá)離別之恨，情調(diào)凄楚。而秦詞卻另辟蹊徑，歌頌堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，尤其是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，成為后人表達(dá)愛(ài)情的警語(yǔ)。

　　可我覺(jué)得這首詞是在抒發(fā)無(wú)奈的心緒。

　　上闋，主旨應(yīng)是寫相會(huì)的激情。一年才有的一次相會(huì)，怎能不激情潮涌、感慨萬(wàn)端！欣喜、狂喜、喜欲狂！當(dāng)然“勝卻人間無(wú)數(shù)”了！

　　下闋，抒發(fā)感慨。雖我們不能朝朝暮暮在一起，我們要保持久長(zhǎng)的不渝的愛(ài)呀！

　　似水柔情，如會(huì)在夢(mèng)境，可又不得不分手，有什么辦法呢？因此只好自慰：我們雖不能在一起，我們的情要久長(zhǎng)??！

　　試想，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又總朝朝暮暮在一起那不好嗎？自寬自遣，自我超脫，一種心境而已。不得已而自樂(lè)，排遣，自修的功夫。蘇門四學(xué)士的秦觀，深得東坡先生的超脫情趣呀。

　　由此及彼，將心比心。人生“不如意事常八九”，如果都抓住不放，郁郁寡歡者有之，歇斯底里者有之，有限的人生，無(wú)限的苦難！

　　排遣放下，需要?dú)v練，需要戰(zhàn)勝的是最難戰(zhàn)勝的敵人——自己。古人擺下了多面鏡子，我們照一照，修身，有益。

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