紅山文化：我國文字起源研究取得重大突破

文圖/孫仲興 蔣海東（遼寧朝陽）

　　此前，在首屆紅山文化國際傳播大會暨新時代大講堂上，遼寧省朝陽師范學院二級教授、遼寧省歷史文化研究基地首席專家雷廣臻，憑借多年的探索研究與論證，帶來一項極具影響力和科學價值的研究成果——對后紅山文化小河沿文化的文字現(xiàn)象進行深入剖析，取得突破性系列重要成果，為中華文明起源研究開拓了全新視角、提供了關鍵證據(jù)。

驚世發(fā)現(xiàn)：小河沿文化成熟成組文字

　　1977年，在內蒙古赤峰市翁牛特旗大南溝墓地的考古發(fā)掘中，出土了筒形陶罐、彩陶缽、陶壺等一批距今約5000-4500年的陶器。這些看似尋常的陶器，因上面的“圖像文字符號”一躍成為考古學界矚目的焦點。經(jīng)深入研究，考古專家確認這些符號并非普通紋飾，而是具備文字屬性的成熟文字。

　　大南溝小河沿文化的“文字符號”，涵蓋動物形（形似鳥）和大地形等，與其他文字符號共同組成7個單元為一體的文字組合。這些文字的出現(xiàn)，標志著紅山文化已孕育出成熟文字，是中國象形文字形成的重要標志。

　　考古學家蘇秉琦先生曾指出：“可以把大南溝作為小河沿類型有代表性的一處遺址，約屬于紅山文化晚期。”隨著《大南溝——后紅山文化墓地發(fā)掘報告》的出版發(fā)行，大南溝墓地的“文字符號”成為公開的考古學文化信息。

　　研究過程中，學者發(fā)現(xiàn)小河沿文化與馬家窯文化之間存在著令人驚嘆的文字同生現(xiàn)象。大南溝小河沿文化的幾個“骨干字”，在馬家窯文化陶器上均能找到對應的紋飾。這一現(xiàn)象有力證明，仰韶文化與紅山文化在長期發(fā)展中不斷融合，促使文字與文明在兩種文化中同時綻放。

深入探究：多維度剖析古文字

　　雷廣臻教授從考古學文化、創(chuàng)造文字人物、古文字的特點與時間先后和世界意義等四個維度，對小河沿文化古文字展開了全面而深入地剖析。

　　從考古學文化視角來看，大南溝小河沿文化石棚山墓地可分為A、B、C三個區(qū)域。其中，A區(qū)20號墓、B區(qū)39號墓和52號墓這三座墓葬與文字緊密相關。墓主人身份特殊且地位極高，其隨葬品的規(guī)格以及墓葬的排序，都充分反映出當時社會的等級制度與豐富的文化內涵。

　　創(chuàng)造文字之人不容忽視，文字的誕生是社會歷史變遷、群體意識深刻轉變的產(chǎn)物，與特定歷史條件和人物息息相關。大南溝小河沿文化中與文字相關的三座墓葬主人，憑借當時社會抽象且成熟的集體意識創(chuàng)造出文字，成為加快文明進程的偉大人物。

　　經(jīng)研究，大南溝小河沿中國古文字呈現(xiàn)出八個顯著特點：它是成熟文字；屬于獨立的象形文字，能夠精準表達特定意義；“骨干字”可重復使用；與后來成熟的系統(tǒng)性文字甲骨文有著相同的表現(xiàn)方式；多字相連形成成組符號；能被當代人解讀；與馬家窯文化存在文字同生現(xiàn)象；在后世或當今文化、文字系統(tǒng)中能找到其痕跡或原型。后紅山文化大南溝墓地出土的小河沿文化文字，距今約4800年，不僅是中國早期文字，更是成熟且成組的文字，在文字發(fā)展史上占據(jù)重要地位。

　　從世界視野來看，蘇美爾古國創(chuàng)造的楔形文字是已知人類最早的文字之一，古埃及也較早產(chǎn)生文字，在這些古老文字中，都能發(fā)現(xiàn)與大南溝小河沿文化相似的文字符號。當代國學大師饒宗頤深入研究大南溝小河沿文化文字后認為，這些文字是世界性文化交流的結晶。后紅山文化的人們通過這些文字，向世界展現(xiàn)了他們的世界觀與宇宙觀，發(fā)表了對人生、對環(huán)境的態(tài)度和主張，這不僅是中國的第一篇文章，更是中國人向世界發(fā)出的第一份以文字書寫的宇宙觀宣言書。

意義重大：破解古文字表達的觀念及基本字義

　　破解大南溝小河沿文化古文字所表達的觀念及基本字義，對探究中華文明的起源與發(fā)展意義非凡。

　　其一，需從中國新石器時代古文化的核心“養(yǎng)生送死”切入。“養(yǎng)生”涵蓋食物獲取、物品分配、通婚育兒、問題思考與傳承等方面；“送死”則體現(xiàn)出對人的尊重、對生命的熱愛以及對親人的追思。大南溝小河沿文化文字理應圍繞這一主題，聚焦對待眾生的問題。古人在拓展思維空間的過程中開展祭祀活動，祭祀主題主要圍繞祖先和大地（社），其他祭祀活動多由此衍生，因此大南溝古文字應體現(xiàn)古人祭祀的核心主題。

　　其二，要從中國新石器時代古人所處的最基本環(huán)境和形成的最集中觀念著手。后紅山文化和馬家窯文化所處的最基本環(huán)境與蛙、龜密切相關，由蛙、龜形（包括龍形）及其相關文化演變而來的文字，體現(xiàn)了龍變的思維，象征著生生不息、變化發(fā)展的理念，反映了古人對生命循環(huán)與自然變化的深刻認知，為理解中華文明的精神內核提供了重要線索。

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　　孫仲興，中共黨員，北京廣播學院（92）級碩士研究生，高級記者，曾任遼寧電視臺駐朝陽記者站站長。榮獲全國電視好新聞、遼寧省電視好新聞一、二、三等獎數(shù)十篇。主編第一部中國電視論文叢書，發(fā)表過數(shù)千篇電視新聞，多次榮獲遼寧電視臺優(yōu)秀記者、遼寧省廣電系統(tǒng)先進工作者等榮譽稱號。

　　蔣海東，遼寧省北票市人，漢族，今日朝陽文化信使，北票市桃園初級中學高級教師，從事教學30多年。朝陽市作家協(xié)會會員，在各種刊物中發(fā)表文章近百篇，希沃杏壇三星導師，鴻合照見計劃見習導師，愛好微課制作，制作的微課多次獲獎，擅長辦公軟件，撰寫多篇教程發(fā)布在網(wǎng)上，參與編寫《揭秘：優(yōu)秀PPT這樣制作》《揭秘：優(yōu)秀PPT這樣制作（修訂版）》《全國計算機等級考試一級教程——計算機基礎及WPS Office應用（2013年版）》《WPS Office實戰(zhàn)技巧精粹——教學應用篇》四本書。

[編輯 孟陽  審核 雅賢  編審 春語]

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