摘要：8月6日，晴，高溫

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編者按

　　旅行不僅是探索未知的風(fēng)景，更是心靈的沉淀與升華。遼寧省作協(xié)會員、朝陽市散文學(xué)會副會長管麗香的新疆之旅，正是這樣一場充滿詩意與哲思的行走。從獨(dú)山子大峽谷的壯闊，到那拉提草原的“空中”之美；從果子溝大橋的巍峨，到賽里木湖的靜謐；從五彩灘的斑斕，到喀納斯湖的神秘……她的筆觸如清風(fēng)般掠過新疆的土地，將這片廣袤大地的自然奇觀與人文風(fēng)情娓娓道來。

　　管麗香的游記，不僅是對新疆風(fēng)光的細(xì)膩描繪，更是對生命與自然的深刻感悟。她用文字帶領(lǐng)我們穿越草原、湖泊、峽谷與沙漠，感受新疆的遼闊與深邃。每一處景致，都在她的筆下煥發(fā)出獨(dú)特的光彩；每一次駐足，都是對心靈的一次洗禮。讓我們跟隨她的腳步，走進(jìn)這片神奇的土地，感受新疆的魅力與溫度。

新疆漫記

文圖/管麗香（遼寧建平）

　　8月6日，晴，高溫

　　今天的活動安排得很滿，除了家訪圖瓦人非遺活動，還要去喀納斯湖和三灣、禾木等重要景點(diǎn)，應(yīng)該是此行最累的一天。

　　凌晨5點(diǎn)出發(fā)，天光初現(xiàn)，霧氣朦朧。大巴車走出不遠(yuǎn)，就見前面的山坡上有十幾匹棗紅馬在活動，每匹馬都膘肥體壯，有的臥在草地上，有的正在悠然地低頭吃著青草。這些馬匹被圈在簡單的木柵欄里，柵欄是用幾根細(xì)木頭綁扎在一起的，更像個(gè)形式。旁邊是幾頂白氈房，早起的牧民正在洗漱，他們正在滿懷信心迎接新的一天的開始。

　　在車上稀里糊涂地睡了一小覺，醒來已到圖瓦老人的村莊。據(jù)說圖瓦人是成吉思汗西征時(shí)遺留下的部分老弱病殘士兵，在此繁衍生息。近四百年來，定居喀納斯湖畔，以游牧、狩獵為生，基本保持著蒙古族比較原始的生活方式。老人家是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他用古老的樂器速爾，向人們演奏著舒緩深沉的樂曲，表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裆畹男腋！?/span>

　　短暫停留后，車子盤旋顛簸了一陣子便到了喀納斯湖?？{斯湖位于布爾津縣北部，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。

　　喀納斯湖形如彎月，水面極其開闊像是沒有邊際?？{斯湖長約24.5公里，最寬處2.2公里，最深可達(dá)197米，面積45.78平方公里，蓄水量54億立方米，它是中國最深的冰磧堰塞湖。

　　喀納斯湖湖水呈翡翠色，遠(yuǎn)處雪峰聳峙，近處綠坡墨林，湖光山色美不勝收，雖是酷暑季節(jié)，全身卻是非常透落涼爽。喀納斯湖雨水豐沛，竟然沒有一點(diǎn)先兆，一場大雨鋪天蓋地打在了身上，還沒來得及躲閃到避雨的地方，雨旋即停了，這里的天氣真像猴子的臉說變就變。

　　喀納斯湖景區(qū)集高山、河流、森林、湖泊、草原等奇異自然景觀、成吉思汗西征軍點(diǎn)將臺、古代巖畫等歷史文化遺跡與圖瓦人獨(dú)特的民俗風(fēng)情于一體，有神仙灣、月亮灣、臥龍灣、觀魚臺等主要景點(diǎn)，具有極高的旅游觀光、自然保護(hù)、科學(xué)考察和歷史文化價(jià)值。

　　離開喀納斯湖，搭載景區(qū)游覽車10幾分鐘后到了“三灣”之一的神仙灣。所謂“三灣”都是由喀納斯河在此長期側(cè)蝕沖刷，形成的一連串岸線曲折的河灘。神仙灣被譽(yù)為“神的后花園”。長堤下，陽光輕柔地?fù)嵴罩鹨鹁G草，草場后面是墨染一樣的森林。草地上，野花盛開，蝴蝶飛舞，盡管有游人的喧鬧，但依然顯得很幽靜。有幾個(gè)游客抵御不住誘惑，躺倒在舒緩的草坡上，仰臉朝天用涼帽遮蓋著面部，他們似乎放下了紅塵中的一切煩憂，沉醉在這人間仙境之中，那一幕如影隨形跟隨了我很久，直到現(xiàn)在也揮之不去。我清楚，那也是我向往的終極生活。

　　下一站就是月亮灣。相傳是嫦娥奔月留下的兩個(gè)腳印酷似月牙故而得名月亮灣。月亮灣水域的周邊全是原始森林，各種樹木倒映在水中，隨便取景哪一處都是一幅靜態(tài)的水墨畫，無論怎么描述她的美都不過分，只是時(shí)間短暫身不由己，大家不得不走。

　　臥龍灣位于喀納斯河三個(gè)河灣的最下游。因河灣內(nèi)的湖心島猶如一條蛟龍盤臥嬉水而得名。相傳很久以前，一條巨龍騰云駕霧在此戲水，忽然天氣突變，龍未能飛走臥于此灣，臥龍灣由此得名。臥龍灣草木蔥蘢，水鳥成群。河灣兩側(cè)是半島狀開闊平坦的大草坪，野花遍布，牛羊覓草，一派生機(jī)勃勃的景象。

　　由于留戀三灣的美景，竟然忘記了統(tǒng)一轉(zhuǎn)站去往禾木的時(shí)間。等我們匆忙趕到集合地點(diǎn)，比原定時(shí)間已經(jīng)晚了一個(gè)多小時(shí)，盡管團(tuán)隊(duì)的人沒有過多的“聲討”，但我還是感到非常歉疚。而更讓我揪心的是，因?yàn)槲业耐睃c(diǎn)給接下來的行程帶來了諸多麻煩。

　　如果早一個(gè)小時(shí)出發(fā)，我們的大巴車就不會堵在公路像蝸牛一樣一點(diǎn)一點(diǎn)往前挪動。天色已晚，眼看太陽就要落山，這個(gè)時(shí)候，是所有露營禾木的車子集中下山的時(shí)間，大小車輛一齊涌向了這條公路。此時(shí)，又恰逢當(dāng)?shù)啬撩褛s牛上山，牛群走起路來慢騰騰，它們并不管你著不著急。顯然，車子已經(jīng)動不了，導(dǎo)游心急如焚動員大家下車徒步往禾木方向急行。此刻，自責(zé)像一條鞭子抽打著我的內(nèi)心，我能做到的就是帶頭快步走在隊(duì)伍的前頭，回頭看看長長的隊(duì)伍我實(shí)在想停下來跟大家說聲“對不起”！

　　這樣走一小段，大巴車也跟了上來。再次上車急駛，等排隊(duì)坐景區(qū)周轉(zhuǎn)車真正來到禾木村的時(shí)候，已是暮色四合時(shí)分。越耽誤越晚，導(dǎo)游抱歉地和大家說：因?yàn)檫M(jìn)村太晚了，只給大家40分鐘觀光時(shí)間，聽罷我的臉又一次火辣辣地發(fā)燙。

　　禾木距喀納斯湖大約70公里，位于阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)，靠近蒙古、俄羅斯，是喀納斯民族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)政府所在地。禾木坐落在一片被四面群山環(huán)繞的谷地上，村中有幾百戶人家，以蒙古族、哈薩克族和圖瓦人為主，主要以游牧為生。禾木長有豐茂的白樺林，是一個(gè)美麗的北疆山村，有“神的自留地”之稱。

　　禾木是圖瓦人的聚集地，據(jù)傳是成吉思汗的后裔。他們粗獷豪放，善良淳樸，至今仍保留著蒙古族古老的習(xí)俗，捕魚、狩獵、放牧，舉辦盛大的那達(dá)慕大會、敖包祭祀活動，圖瓦人至今仍不與外界通婚。

　　走進(jìn)這個(gè)充滿了原始味道的古老村莊，最先映入眼簾的是那些隨處散落的由原木搭成的小木屋。木屋的周遭是齊人深的花草，門前多是露營的帳篷，半隱半現(xiàn)在白樺林中。有的木屋炊煙繚繞，門口放著很響的音樂，師傅揚(yáng)著飯勺正在跳著舞蹈招攬客人，人頭攢動買賣繁忙。在前往禾木大橋的路上，前邊忽然傳來一陣陣驚呼聲，抬頭一看，天空黑壓壓地盤旋著一群群翩飛的老鷹，地面上一群半大小子正在端著瓷缸，向天空的老鷹投喂小肉塊，駐足看了一會，老鷹低空盤旋，不知道是孩子們?nèi)拥脺?zhǔn)還是老鷹俯沖銜得準(zhǔn)，每一次老鷹都能準(zhǔn)確地吃到小肉塊，人群總是發(fā)出一陣陣歡呼。

　　天色很快暗下來，看山看水都有些模糊。大家?guī)浊Ю锟朔鞣N困難來都來了，不管天色晚與不晚仍堅(jiān)持走完全程。前面就是禾木河，翡翠色的河水泛著銀色的光亮，安靜地流向遠(yuǎn)方。

（未完待續(xù)）

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　　管麗香，漢族，1966年出生，遼寧省建平縣人。遼寧省作協(xié)會員、朝陽市散文學(xué)會副會長、建平縣原文聯(lián)主席。先后在《海燕》《遼河》《芒種》《中國綠報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表散文隨筆80余篇，主持編輯出版了《清代喀喇沁右翼蒙古王陵石雕藝術(shù)》《建平民間藝術(shù)》《建平文藝群英譜》等書籍。